05.06.2008
GUY GILBERT TÉMOIN DE L'AMOUR.
Témoignage du Père Guy Gilbert durant le rassemblement diocésain des 12-18 ans du Diocèse d'Orléans.
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Dieu nous envoie des Témoins de Son Amour, tels des anges pour nous guider et Guy Gilbert en fait partie. Je m’aperçois avec beaucoup d’intensité que nous sommes tributaires du passé. Non point un temps mort qui ravive la nostalgie mais, des instants essentiels qui ont construits notre personnalité. Les chrétiens, quelle que soit leur obédience, possèdent dans leur cœur un Témoin de Dieu ayant marqué l’histoire. Pourquoi ? La réponse doit être précise et tranchante car, il ne s’agit nullement de substituer notre Amour pour Christ en faveur d’un humain vivant le souffle de l’Esprit. Non, il s’agit d’un être référent, transmetteur d’une vision spirituelle. Notre monde basé sur le matérialisme le plus insidieux et l’individualisme le plus méprisant ; nous fait presque systématiquement entrer en sympathie avec des êtres qui partagent nos valeurs et le sens de notre Vie. Combien de chrétiens ( nes ) noirs subissant des discriminations humiliantes ne se réfèrent à Martin Luther King afin, de puiser dans ses prises de positions, les justes réactions face aux insultes. Nos sociétés perdent progressivement cette saveur spirituelle exigeante issue de la Bible. Chacun semble s’accommoder d’une spiritualité selon son inspiration propre. C’est alors, que Dieu n’est plus le grand Libérateur de notre humanité mais, le juge suprême. Ces comportements interdissent toutes recherches spirituelles et peuvent mener à des pathologies graves, telles la schizophrénie ou la paranoïa. Cet essaim de Témoins qui nous ont précédés doivent nous parler dans leur façon sans concessions de vivre l’Évangile. Force est de constater qu’il existe très peu de Témoins chrétiens dans l’univers éducatif de l’envergure de Guy Gilbert. Il est pour les éducateurs chrétiens celui qui voit les yeux du Christ dans le regard d’un loubard. Un loubard est un jeune délinquant ayant perdu ses repères sociaux faute d’avoir rencontré sur son chemin des adultes forts de leurs convictions en l’amour de la Vie. Guy Gilbert n’est pas un prêtre atypique comme nous aimons le dire souvent. Il est un Homme de Dieu ayant pris en considération le phénomène d’inculturation. Il ressemble de par son look aux loubards dont il s’occupe. Signe pour lui de montrer son Amour envers ce peuple meurtri. C’est pour cette raison que je le surnomme souvent : le loubard de Dieu. Il va jusqu’au bout d’un jeune dans les pires dérives sans jamais baisser les bras. Il écoute leurs désirs profonds et, c’est dans cette attitude de respect que naquit d’une ruine la Bergerie de Faucon faite entièrement par la volonté, les mains de ces jeunes qui ne pensaient qu’à détruire. Notre Loubard de Dieu fait confiance en la Providence pour déceler la part de cristal qui scintille en chaque adolescent. Mais, n’ai-je point écrit suffisamment d’articles sur ce chrétien affirmé sans devoir narrer de nouveau son histoire. C’est pour cette ultime raison que j’ai décidé d’écrire un poème à cet homme de prière. Dieu nous envoie des Témoins de Son Amour, tels des anges pour nous guider et Guy Gilbert en fait partie. Chacun possède sa personnalité et il n’est point question de devenir un clone de Guy. Ce serait négliger le messager prioritaire qui n’est autre que Christ ayant donné son sang pour nous. Il s’agit de rejoindre une certaine sensibilité des approches que nos témoins ont de l’existence en général et de Dieu en particulier. Pour moi, depuis des années, je regarde vivre le Loubard de Dieu et l’écoute nous interpeller. Puissiez-vous rencontrer un ange de Dieu vous indiquant où se trouve la Lumière pour faire de vous des chrétiens Heureux. Mais, seule la prière nous donnera cette joie immense de vivre selon les desseins de Christ. Le texte ci-dessous est aussi une prière qui invite au courage de l’Amour sur cette planète où les guerres tuent nos enfants. Il s’agit simplement d’une amitié spirituelle, comme le disait Paul, dans une atmosphère plus propice aux antipathies, aux racismes, aux exclusions, aux discriminations, aux rejets de l’Autre. Si tous les chrétiens pouvaient se donner la main, notre monde aurait un visage plus Humain.
Bruno LEROY.
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24.05.2008
PÈRE PEDRO MECA.
SORTIR DE LA RUE
Conférence de consensus Jeudi 29 novembre 2007 - 15h40 Pedro MECA, fondateur et administrateur des Compagnons de la nuit Stéphane RULLAC, éducateur spécialisé, docteur en anthropologie et ethnologie Quels fondements et objectifs pour une politique publique en direction des personnes sans abri ? * Comment les personnes à la rue s'approprient-elles l'espace public? A quels objectifs doit répondre une politique publique de régulation de l'espace public ?
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" Que de soirs pour un seul matin ", dit le poète Henri Michaux. Cette phrase, Pedro Méca l'a gravée dans sa mémoire. Né au Pays Basque Espagnol, il arrive en France à l'âge de 17 ans. Il a un parcours iconoclaste (contrebandier, prêtre dominicain, militant politique, en lutte contre le régime franquiste, éducateur et écrivain. Mais Pedro est avant tout un homme révolté, en guerre contre toutes les exclusions. Ces ghettos où nous vivons tous, ce sida social qu'est l'isolement et le non lieu. " Il n'y a pas un côté ici et un autre là-bas, il n'y a pas le dedans et le dehors, la société et l'exclusion, les inclus et les exclus : nous sommes tous dans le même bateau …avec des classes et des conditions différentes. " Depuis plus de 20 ans, il est aux côtés des marginaux ; avec l'association des compagnons de la nuit, composée de travailleurs sociaux et de bénévoles, il a créé un lieu étrange : " la moquette " Ce n'est pas un hébergement, on ne reçoit pas d'argent ni de repas. La moquette a pour vocation de créer un lieu, de casser l'isolement. Elle accueille sans distinction les SDF (sans domicile fixe) et les ADF (avec domicile fixe). Des activités sont proposées : ateliers d'écriture, conférences débats, rencontres avec des artistes, fêtes et anniversaires. Mais le plus de ce lieu, c'est la non catégorisation . Monique Culon (éducatrice) dit : " Ici, on cherche à faire cohabiter tout le monde. Quelle que soit la personne qui rentre, elle a sa place. La moquette n'appartient ni aux SDF, ni aux ADF. C'est un lieu pour tous. " Espace de rencontre et d'échange, la moquette est une transition, une trêve pour ces " nuitards " qui revendiquent le droit de ne pas dormir et d'avoir un espace pour être autrement.
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30.04.2008
LES REMERCIEMENTS DU FRAT.
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04.04.2008
DOM HELDER CAMARA LE REBELLE.
Un prophète à ne pas oublier, à l'heure où au Brésil et dans toute l'Amérique latine, charismatiques catholiques et fondamentalistes protestants (sans parler de véritables sectes comme "l'église universelle du christ") sont en plein développement, tandis que les évêques progressistes, les théologiens de la libération, et les communautés de base traversent une période difficile.
Voir le numéro 2818 (2 au 8 septembre 1999) de La Vie, largement consacré à cette disparition, en particulier l'éditorial de Jean-Claude Petit: "L'actualité dérangeante du petit évêque rouge" et l'hommage rendu par cet hebdomadaire dans un article intitulé "Merci Dom Helder", retraçant sa vie, sa jeunesse très traditionaliste, sa conversion au contact des pauvres, sa profondeur spirituelle, et son remplacement, après son départ à la retraite, par un successeur qui n'eut de cesse de démolir tout ce qu'il avait construit.
"Dom Helder Camara, après avoir cru pendant toute une partie de sa vie, pouvoir convertir aux nécessaires "réformes de structures" les gens de pouvoir, puis les institutions -religions, Eglises, université, ...-, en était arrivé dans les années 80, à mettre tous ses espoirs d"'un monde plus respirable et plus humain" dans ce qu'il appelait les "minorités abrahamiques", c'est à dire les quinze pour cent de personnes qui, dans tous les groupes et organisations, sont disposés à "espérer contre toutes espérance". Partout où il passait et parlait, il suscitait ces groupes, les encourageait, les envoyait en mission. Il ne pratiquait pas la langue de bois ni de buis. Sa sincérité était convaincante et son espérance communicative." (extrait de l'article de José de Broucker dans La Vie).
"Si je donne de la nourriture aux pauvres, on me traite de saint. Si je demande pourquoi les pauvres n’ont pas de nourriture, on me traite de communiste."
Dom Helder Camara.
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24.03.2008
FESTIVAL DE PÂQUES 2008.
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19.03.2008
IL CHANGEAIT LA VIE...
« A partir du moment où le peuple a le sentiment que son travail ne profite qu’à une fraction de la nation qui ne manque de rien, pendant que lui-même est maintenu dans une situation indigne, l’heure risque de sonner où il pensera qu’il y a quelque chose de plus précieux encore pour lui que la liberté et ce sera la force de son unité pour détruire ce qui l’étouffe – avec l’espoir de retrouver dans la force de l’unité une raison de vivre.»
Abbé Pierre.
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L'ABBÉ PIERRE LA VOIX DES SANS VOIX.
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18.03.2008
PRIÈRE DE FRANCOIS D'ASSISE.
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25.01.2008
LE RÊVE DE MARTIN LUTHER KING.
19:41 Publié dans VIDÉO SPIRITUELLE. | Lien permanent | Commentaires (1) | Trackbacks (0) | Envoyer cette note | Tags : videos, médias, poesie, spiritualite-de-la-liberation, art, christianisme, foi
21.01.2008
GUY GILBERT ET LA RÉINCARNATION.
22:08 Publié dans VIDÉO SPIRITUELLE. | Lien permanent | Commentaires (0) | Trackbacks (0) | Envoyer cette note | Tags : christianisme, foi, spiritualite-de-la-liberation, spiritualite, action-sociale-chretienne


